¿Hacia dónde va el Estado de Israel?

Fecha de Publicación: 25.05.15 Fuente: Nueva Sion Autor:   Avshalom (Abu) Vilan  (exdiputado de Meretz y actialDirector del Sindicato de Agricultores de Israel.) El nuevo gobierno de Israel no aporta ninguna esperanza de un futuro Leer más »

El ejército israelí reconoce los derechos de las parejas del mismo sexo

Fecha de Publicación: 19.05.15 Fuente: Radio Jai Autor:  s/n Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) ha modificado su reglamento para permitir que parejas del mismo sexo que han sido llamados, tanto para el Leer más »

Shavuot: La festividad del pluralismo judío

Por Lic. Andy Faur La festividad de Shavuot que se festeja el 6 de Sivan en calendario hebreo, es una de las tres peregrinaciones bíblicas a Jerusalem que, con sus variadas denominaciones, Leer más »

Un poco de pavor, por favor

Fecha de Publicación: 18.05.15 Fuente: Nueva Sion Autor:  Moshé Rozén Los valores que hoy en día atraviesan al sistema político israelí se encuentran prácticamente en las antípodas a los de la etapa fundacional Leer más »

Mil israelíes de origen etíope volvieron a protestar en Tel Aviv

Fecha de Publicación: 18.05.15 Fuente: Iton Gadol Autor:  s/n Cerca de mil israelíes etíopes colmaron las calles de la ciudad israelí de Tel Aviv esta noche para manifestarse contra el racismo y la discriminación que Leer más »

 

¿Hacia dónde va el Estado de Israel?

publicacion 45

Fecha de Publicación: 25.05.15

Fuente: Nueva Sion

Autor:   Avshalom (Abu) Vilan  (exdiputado de Meretz y actialDirector del Sindicato de Agricultores de Israel.)

El nuevo gobierno de Israel no aporta ninguna esperanza de un futuro mejor. En su esencia, este es un gobierno de 61 diputados entre 120, en el cual “cada miembro puede ser rey”, y cada partido en cualquier momento es capaz de voltear o fijar su destino, para bien o para mal.

Este conjunto de chantajistas podrían durar unos cuantos meses juntos, pero sería suficiente con que uno solo decida salir del pacto para que el gobierno sea disuelto, ya que no tendría mayoría en el Parlamento.
Es la primera vez en muchos años, que la derecha israelí gobernará sin partners del centro o de la izquierda que “purifiquen para ellos las alimañas”. En realidad, ya en las tratativas para formar un frente común se pudo ver que la política exterior, que es el principal factor de influencia para la existencia del Estado, no fue mencionada ni siquiera una vez y no por casualidad. El nuevo gobierno de Israel no está interesado en adelantar el proceso de paz, porque no cree en este proceso y sin duda alguna saldrá en contra de todo intento de fomentarlo por parte de la comunidad mundial dirigida por los EE.UU.

El ejército israelí reconoce los derechos de las parejas del mismo sexo

publicacion 43

Fecha de Publicación: 19.05.15

Fuente: Radio Jai

Autor:  s/n

Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) ha modificado su reglamento para permitir que parejas del mismo sexo que han sido llamados, tanto para el servicio regular o de reserva simultáneamente puedan solicitar retrasar su servicio, ya sea que estén casados ​​legalmente o no. Las nuevas normas para el “comité para coordinar el servicio de reserva” se cambiaron para garantizar los mismos derechos que que están vigentes para parejas de ambos sexos incluidos los matrimonios de derecho común, informó el diario israelí.

Todos los comandantes de las FDI recibieron los reglamentos actualizados, que establecen que las parejas identificadas por el Instituto Nacional de Seguros como criando un hijo juntos , si éste se encuentra en la custodia de uno o ambos padres – ahora pueden solicitar oficialmente del ejercito que se aplace el servicio de reserva si ambos son llamados al mismo tiempo.

Shavuot: La festividad del pluralismo judío

publicacion 41

Por Lic. Andy Faur

La festividad de Shavuot que se festeja el 6 de Sivan en calendario hebreo, es una de las tres peregrinaciones bíblicas a Jerusalem que, con sus variadas denominaciones, forma parte central del mismo. En Israel esta celebración tiene un lugar importante y relevante, en cuanto que en los paises de la Diáspora perdío prácticamente toda relevancia y solamente los distintos grupos religiosos la festejan pero solo a nivel de ritual y con contenidos de tinte religioso más que nada, muy lejanos a sus orígenes históricos

La fiesta de Shavuot es una de las que más nombres distintos se le conocen en la Torá: Jag Shavuot (de las siete semanas), Jag HaKatzir (de la cosecha), Jag HaBikurim (de las primicias) y Jag Minja Jadasha (del nuevo sacrificio), cada uno de ellos con un significado y un contenido distinto y especial

La festividad se sustenta históricamente en un trasfondo agrícola y su esencia se basa en el conteo de los días (Sfirat HaOmer) que marcan el comienzo de las cosechas de las distintas especies (las siete semanas que van de Pesaj a Shavuot, justamente) y la aparición de los primeros frutos de la tierra.

Sorprendentemente en la literatura postbíblica, los glosistas (Tanaim de la epoca de la Mishna) no nombran a este Jag por ninguno de sus nombres originales y recién alrededor del S V de la era común, los Amoraím – sabios de la época del Talmud, le agregaron a la fecha agrícola el evento de Jag Matan Torá (fiesta de la Entrega de la Torá) al pueblo judío, a los pies del Monte Sinaí, posterior al éxodo de Egipto, que tuvo lugar dos meses antes, según esta misma cronología bíblica

Durante los festejos de Shavuot, se acostumbra leer el Libro de Rut (cuento muy corto y didáctico de sólo cuatro capítulos), que aparece en la parte de Ktuvim (Hagíografos), tercera sección del Tanaj (Antiguo Testamento) En síntesis, en este se cuenta la historia de Naomí y Rut y de sus trágicas historias y desventuras: Naomí, con su marido Elimelej y sus dos hijos dejan Beit Lejem (Belén de hoy) – territorio de Yehuda, en época de hambruna y se instalan a vivir en tierras de los Moabitas, pueblo vecino a Yehuda

Un poco de pavor, por favor

publicacion 40

Fecha de Publicación: 18.05.15

Fuente: Nueva Sion

Autor:  Moshé Rozén

Los valores que hoy en día atraviesan al sistema político israelí se encuentran prácticamente en las antípodas a los de la etapa fundacional del Estado hebreo. La aspiración a alcanzar la paz y entendimiento en tanto pilares del sistema democrático, fue reemplazada por una cultura política cuyo eje es el miedo a los adversarios, tanto del exterior como a los del interior del país. Este es el principal logro de las controvertidas gestiones de Netanyahu, infundir en el grueso de la ciudadanía los más variados temores.
El triunfo de Netanyahu es, a mi humilde entender, el triunfo del miedo.

El premier logró, en sus ya largos y reiterados ciclos –a veces truncados e incompletos- de controvertida gestión gubernamental, infundir en el grueso de la ciudadanía israelí, los más vastos y variados temores.

 

El fracaso del propio Netanyahu para enfrentar y resolver los problemas que esgrime como sombras para la normal existencia del país, no le impide presentarlos como justificativo para su reelección.

Tomemos como mero ejemplo la última guerra en Gaza (extensa contienda que Israel denomina “operativo”): los túneles del Hamás eran conocidos desde hace muchísimo tiempo; se cumplen pronto nueve años de la agresión al puesto fronterizo de Kerem Shalom que culminó con el secuestro de Guilad Shalit, pero la amenaza de invasión por vía subterránea no fue resuelta el verano pasado y ya se habla –tanto en Gaza como en Jerusalén- de una próxima reapertura de las hostilidades.

Mil israelíes de origen etíope volvieron a protestar en Tel Aviv

publicacion 42

Fecha de Publicación: 18.05.15

Fuente: Iton Gadol

Autor:  s/n

Cerca de mil israelíes etíopes colmaron las calles de la ciudad israelí de Tel Aviv esta noche para manifestarse contra el racismo y la discriminación que aseguran sentir de parte de la policía.

“Dicen que hay desavenencias, que dicen que no hay liderazgo, pero todos y cada uno de nosotros ha venido aquí para lograr un cambio. Vamos a mostrar a los residentes de Tel Aviv y a la policía el ruido que podemos hacer. Vamos a caminar lentamente aquí para que nos sientan, y vean que cada uno de nosotros es un líder que vino a hacer un cambio.”, destacó el organizador de la protesta, Inbal Bogula.

1º de Mayo conversando con la Bobe

publicacion 35

Fecha de Publicación: 01.05.15

Fuente: Mensuario de identidad

Autor:   Mauricio Zieleniec

Yo le dije a mi bobe, ya que ella no entendía qué era el primero de Mayo, (aunque creo que sí entendía y no quería saber…se asustaba con eso de los comunistas…) Le comenté para adaptarme a su mentalidad, que era como Pesaj (pascuas judías). Mirá bobe así como los hebreos se liberaron de su opresión en Egipto, los obreros celebran el 1º de Mayo el día de los trabajadores lograron luchando trabajar solo 8 horas diarias. Ellos los trabajadores tuvieron que enfrentar y siguen enfrentando serios desafíos, para no ser sumergidos por sectores poderosos, que no les permitirían una vida diaria digna.

Te podría decir que si no luchan como clase social, seguramente su sitación sería de extrema pobreza.

El Vaticano reconocerá al Estado de Palestina

publicacion 39

Fecha de Publicación: 13.05.15

Fuente: Mundo Hispano Israel – “El Informador”

Autor:  s/n

El Vaticano se suma a los países que reconocen al Estado de Palestina. La Santa Sede ha anunciado la próxima firma de un tratado bilateral que define a Palestina como Estado. Es un gesto político que plasma de forma oficial algo que el Vaticano ya tenía asumido: durante su visita del pasado mes de mayo a Tierra Santa, el papa Francisco siempre se refirió al “Estado palestino”, aun a sabiendas de

 

que la expresión supone un desaire diplomático a Israel.

El subsecretario vaticano para las Relaciones con los Estados, Antoine Camilleri, anunció la firma de un tratado bilateral que aboga por el reconocimiento de “dos Estados” —y, por tanto, de una Palestina independiente— para la solución del conflicto de Oriente Próximo. El anuncio del acuerdo, que se firmará en un “futuro próximo”, coincide además con la confirmación de que el presidente de la Autoridad Nacional Palestina, Mahmud Abás, será recibido por Jorge Mario Bergoglio el próximo sábado, coincidiendo con la canonización de dos monjas nacidas en territorio palestino. Según explicó monseñor Camilleri a L’Osservatore Romano, el texto del acuerdo —que aún deberá recibir el visto bueno de ambas partes— apuesta por “el auspicio de una solución de la cuestión palestina y del conflicto entre israelíes en el ámbito de la solución de dos Estados”.

“EL CIRCULO DEL 99″

publicacion 38

Empezamos con los cuentos judios e los Sabados, para relajarse y llevarse algo para pensar el fin de semana!

“El Circulo del 99″

Había una vez un judío cortesano. Vivía en un gran castillo, lleno de habitaciones, grandes jardines y mucho lujo. Sin embargo, este hombre, como muchos otros, tenía un problema: no se sentía feliz.

A pesar de ser el cortesano del rey y tener mucha fortuna y gran prestigio sentía que le faltaba algo. Nunca estaba contento con lo que tenía.

En el castillo trabajaba un hombre que siempre estaba alegre; realizaba sus tareas con placer y en su rostro se dibujaba una eterna sonrisa.

Al encontrarse con él, el cortesano se preguntaba siempre cómo podía ser que un hombre así, tan pobre y con un trabajo tan humilde, se sienta feliz.

Un buen día, comentó el asunto con uno de sus consejeros: -“No entiendo cómo este obrero puede sentirse feliz. No lo he visto nunca enojado, en su cara siempre hay dibujada una sonrisa.”

“Lo que sucede, mi señor, es que este hombre no ha ingresado al “círculo del 99″: es por esto que él es feliz”, contestó el consejero.

– “¿Y qué es el “círculo del 99″? – preguntó el cortesano. muy extrañado.

– “Se lo voy a demostrar.” – dijo el consejero con firmeza. – “Hoy a la noche, cuando el obrero llegue a su casa, dejaremos en su puerta una bolsa con 99 monedas de oro. El resto lo comprobará Usted por su cuenta.”

Y así sucedió. Por la noche, cuando el sirviente se encontraba en su humilde casa, feliz., con su esposa y sus hijos, el cortesano y el consejero golpearon en la puerta del pobre hombre y dejaron en el suelo la bolsa con las 99 monedas. Rápidamente se escondieron detrás de un árbol y observaron todo lo que sucedía en la casa.

El hombre abrió la puerta, miró hacia un lado y hacia el otro, pero no vio a nadie. Sin embargo, encontró en el suelo una bolsa que parecía no pertenecer a nadie. La recogió del suelo y la llevó a su casa. Junto a su mujer y a sus hijos comenzó a abrirla, muy extra­ñado por lo que estaba sucediendo.

Al ver el contenido, comenzó a llorar de alegría, ¡una bolsa con monedas de oro! ¡Qué bien le venía este regalo! A partir de ese momento no tendrá más preocupaciones, sus hijos podrán vestir y comer como los ricos, y su mujer se comprará las mejores ropas. Irán de paseo todos los días, y serán aún más felices.

Pero en ese momento decidió contar las monedas, para saber cuán grande era su fortuna. Y comenzó con la cuenta: una, dos noventa y ocho, noventa y nueve…

El hombre se puso furioso, no podía creer lo que estaba pasando.

“¡Me robaron una moneda!”, – comenzó a gritar. – “¡No hay justicia en este mundo! ¡Alguien se llevó mi moneda!”

Y fue en ese instante cuando el hombre entró en el “círculo del 99″.

La expresión de su cara cambió, la eterna sonrisa se transformó en una mueca de bronca y odio, y la sensación de felicidad desapareció para siempre.

En el trabajo, el pobre hombre ya no sonreía ni era amable con la gente, hasta con el cortesano se mostraba hostil.

Un buen día, el cortesano le preguntó qué le ocurría, ¿por qué andaba siempre con esa expresión tan triste en su cara?

“Y qué crees tú, ¿que debo andar siempre contento?” – dijo casi gruñendo. “Yo no soy tu bufón. Hago mi trabajo, y por eso me pagan, pero nadie puede obligarme a estar alegre.”

Frente a esta contestación tan agresiva, el cortesano se ofendió mucho y pronto comprendió lo que significaba pertenecer al “círculo del 99″. Ese pobre obrero vivió el resto de su vida creyendo que le faltaba una moneda para ser feliz. Y él, el cortesano con tantos recursos y tanto prestigio, vivía de la misma manera, creyendo que siempre le faltaría algo para sentirse completamente feliz.

Ha-Jaim Iafim – La vida es Bella (subtitulado en castellano)

publicacion 37

Para empezar el fin de semana con una linda cancion!

Shabat Shalom

Mujeres de Israel: Henrieta Szold fundadora del Hospital Hadassah

publicacion 34

Fecha de Publicación: 08.05.15

Fuente: Mensuario de identidad

Autor:  Rajel Hendler
Hace unos días celebramos el Día de la Familia, que hasta hace unos años se titulaba “Día de la Madre”.
Y pensé que será muy interesante recordar la figura ejemplar que fue Henrieta Szold (foto). Hace 66 años que falleció Henrieta Szold; en sus fotos se ve una mujer anciana, de mediana estatura, su rostro enmarcado por una blanca cabellera y una cálida y brillante mirada de madre judía, toda ternura y amor.
En el Galil hay un kibutz, Kfar Szold, que lleva su nombre y en Tel Aviv y Jerusalén, calles a su nombre, así como hay institutos e investigaciones como el Majón Szold, premios que llevan su nombre y mucho más.
Henrieta Szold pertenece a la clase de personas que enriquecen su existencia haciendo el bien al prójimo, hasta olvidarse de sí mismas.
Más allá de su obra concreta, de su trascendente labor y filosofía educacional, cabe destacar su amor al niño, su entrega total a la causa judía sionista, a Eretz Israel, a la par que su sentido común y eficiencia; su relación humana, su respeto y amor al semejante. Imagen de una anciana con fuerza, empuje juvenil y belleza inteligente.