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| Nuestra Ideología |
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| Principios del Movimiento l Sionismo l Socialismo l Judaismo l Simbologia l Realización |
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Principios del Movimiento |
Habonim Dror, movimiento juvenil de vanguardia, cree en el ideal judío sionista basado en los siguientes principios:
Formación y creación de una sociedad democrática e igualitaria que pertenezca a todos los ciudadanos.
(Levitico 24:22) Un mismo estatuto tendréis para el extranjero, como para el natural; porque yo soy Jehová vuestro Dios
El pueblo judío tiene una afinidad histórica con la tierra del estado de Israel. El estado de Israel es el centro espiritual del pueblo judío. Solo aquí el pueblo judío puede vivir una vida en común, con creatividad, responsabilidad y soberanía.
(Génesis 12:1-2)Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición
El estado de Israel es una sociedad pluralista, por ello debe permitir la libre expresión cultural, religiosa y legal a todos sus distintos ciudadanos.
(Números 11:29) Y Moisés le respondió: ¿Tienes tú celos por mí? Ojalá todo el pueblo de Jehová fuese profeta, y que Jehová pusiera su espíritu sobre ellos.
Formar una sociedad israelí cuyo objetivo es crear la igualdad de oportunidades y la igualdad sus ciudadanos.
(Levítico19:13-14) No oprimirás a tu prójimo, ni le robarás. No retendrás el salario del jornalero en tu casa hasta la mañana. No maldecirás al sordo, y delante del ciego no pondrás tropiezo, sino que tendrás temor de tu Dios. Yo Jehová.
Paz, cooperación y buenas relaciones con habitantes del oriente medio.
(Génesis13:8-9) Entonces Abram dijo a Lot: No haya ahora altercado entre nosotros dos, entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos.
¿No está toda la tierra delante de ti? Yo te ruego que te apartes de mí. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú a la derecha, yo iré a la izquierda
Desarrollo de una nueva concepción de judaismo, compatible a las necesidades de nuestro tiempo, en acción común y respeto mútuo con las distintas corrientes del judaismo.
(Deuteronomio 30:12-13) No está en el cielo, para que digas: ¿Quién subirá por nosotros al cielo, y nos lo traerá y nos lo hará oír para que lo cumplamos? Ni está al otro lado del mar, para que digas: ¿Quién pasará por nosotros el mar, para que nos lo traiga y nos lo haga oír, a fin de que lo cumplamos?
Cultivar una sociedad basada en el desarrollo personal, el cuidado del medio hambiente, y el desarrollo de un pais pluralista y próspero.
(Génesis 2:15) Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase.
Habonim Dror luchará contra la asimilación en todas las comunidades, con ayuda de la educación no formal a el judaismo y el sionismo.
Los valores del movimiento Habonim Dror comprometen a todos sus miembros a verse a si mismos como sionistas, y al reconocimiento y creación de una sociedad democrática e igualitaria en el Estado de Israel. Estos valores no solo son un punto de vista, sino que representan una forma de vida. Los miembros del movimiento lucharán para crear y fortalecer nuevos caminos culturales que expresan solidaridad como: kibutzim, comunas y otros marcos cooperativos creados como medios para la realización de estos valores.
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Sionismo |
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Habonim Dror apoya la idea sionista en búsqueda de la concreción del pueblo judío como nación independiente dentro del sistema de estados modernos. Buscando a través de esta forma organizacional una independencia cultural y política que permita a las diferentes corrientes del judaísmo poder expresar sus creencias de forma libre.
Así mismo la idea sionista del movimiento continua una vez lograda esta independencia, a través de la defensa de un sistema democrático que permita la igualdad de derechos y obligaciones de sus ciudadanos ante la ley, como así también el cumplimiento de las responsabilidades contraídas por el estado antes los organismos internacionales.
En concordancia con la idea socialista, ligada integramente a la cuestión sionista, Habonim Dror luchara desde el marco de la sociedad civil por el resguardo tanto de habitantes como de ciudadanos ante la las leyes, y desde el lado político mediante el apoyo a partidos laboristas y socialdemócratas.
El movimiento promoverá e incentivara a sus integrantes a realizar experiencias significativas en el Estado de Israel, como parte del proceso educativo dentro de la bagrut, partiendo de la idea de que la alia activa es el punto máximo de realización de los integrantes del movimiento.
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Socialismo |
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Esta asamblea declara que la realización suprema es la aliá a una forma de vida socialista, ya sea agraria o ciudadana. Parte integral de esta realización, es la intervención de estas comunidades en los procesos sociales y políticos del Estado de Israel.
Habonim Dror cree que los siguientes valores son los principales para la realización cultural socialista: justicia social, responsabilidad comunitaria cultural, humanitarismo, igualdad, activismo personal y colectivo, libertad y preservación del medio ambiente.
Esta asamblea declara que para la realización de nuestros objetivos socialistas, la intervención social y politica debe ser parte integral de la vida de nuestros educandos y educadores. Dentro y fuera del movimiento. Tanto en Israel como en la diáspora.
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Judaismo |
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Habonim Dror cree en el judaismo como cultura.
Desde una concepcion marxista de la cultura entendemos que la religion es parte integra pero no hace a la totalidad de la misma.
La cultura judia desarrollo a traves de su historia una moral y una etica basada en los valores de justicia e igualdad que llevan al desarrollo de sociedades mas humanitarias.
Habonim Dror lleva a la practica su idea de judaismo a traves de una educación basada en fuentes provenientes de la cultura judía tanto de indole religiosas como laicas, como asi tambien bibliografia que se encuentra en coherencia con los principios del movimiento.
El movimiento ubica a la educación judía sionista como base de sus actividades entendiendo a la necesidad de una soberania territorial como eje principal de la continuidad y el crecimiento de la cultura judia.
A partir de este concepto de judaismo Habonim Dror entiende la necesidad de separacion de las leyes religiosas y civiles del ambito estatal.
En lo referido al movimiento kibutziano, entendemos que este es una expresión de judaísmo cultural que permite redefinir y adaptar nuestras costumbres y tradiciones. Por ello debemos crear un vínculo entre Habonim Dror y el movimiento kibutziano, para fortalecer el judaísmo cultural dentro de Habonim Dror*. Para ello Habonim Dror debe formar parte de las actividades dentro del movimiento kibutziano, cuyo objetivo es enriquecer espiritual y culturalmente el judaismo dentro de Habonim Dror, por lo ya hecho en los kibutzim en este aspecto. Esta acción mancomunada se expresa en la creación de actividades eduecadoras para con el movimiento*.
En conclusion, la educación judía dentro de Habonim Dror contiene: acciones culturales, historia y tradición del pueblo judío, filosofía – valores y códigos morales, que rigen al pueblo judío en Israel y la diáspora por igual y son guias en nuestro desarrollo hacia un futuro mas justo.
Habonim Dror como componente integral de la comunidad judía, el movimiento lucha en dos frentes diferentes al mismo tiempo, el de la asimilación y el del fanatismo religioso. La asimilación representa un peligro para la comunidad, lo que significa un descenso en el número de judíos y la pérdida de contenidos y valores. El celo religioso es una forma de fundamentalismo, que controla a numerosas comunidades judias en la diáspora. Esta realidad crea la imagen de un judaismo de tipo abstracto y oculto, que provoca rechazo de una parte importante de las sociedades modernas.
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Simbologia |
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Semel (Símbolo): Representa nuestra ideología. |
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Nuestra consigna: "Sismá"
. El llamado: "Ale ve agshem" - (Sube - a Israel - y realizate)
. La respuesta: "Alo naalé" - (Subir, subiremos - a Israel) |
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El Mifkad:
Si bien no es una insignia en el sentido estricto, constituye un momento muy importante
para la tnuá. Es el mifkad donde todos los javerim de la tnuá se reúnen para rendir honor a sus simbolos y donde se encuentran los janijim de todas las kvutzot. |
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Realización |
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En concordancia con su ideología judeo – sionista, socialista; Habonim Dror entiende que el proceso de realización en la vida del boguer se da de forma constante y esta no debe ser separada en los términos utilizados hasta el día de hoy de “hagshama tnuati” y “hagshama atzmit”.
El movimiento sostiene que este proceso se da a lo largo de la vida de cada individuo integrante de Habonim Dror a través de la puesta en práctica de los valores y la ética que se desprenden de la ideología.
Considerando a la “Alia activa”, entendiendo a esta como el desarrollo de una vida acorde a los valores socialistas y judios dentro del Estado de Israel, como máxima realización del boguer de la tnua, y a la idea de kvutzianismo como forma eje del crecimiento del boguer a lo largo de su vida.
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| Estructura Organizacional |
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Tafkidim: Funciones
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Hanagá
Centraliza, incentiva y promueve el trabajo de las hanagot de cada uno de los keinim y sus relaciones con las respectivas comunidades.
Encargada de proyectar y organizar trabajos y encuentros a nivel nacional.
Encargada de mantener el contacto constante con la tnuá olamit y las diferentes tnuot de sudamerica.
Sheliaj
Responsable adulto y principal contacto con Israel. Apoyo tanto a nivel técnico como jinuji.
Incentivador, promotor y guía del trabajo de la hanagá artzi. Nexo institucional.
Mazkir Artzi
Encargado junto con el Sheliaj de promover, incentivar y centralizar el trabajo de la hanagá artzi.
Centralizador y coordinador del trabajo de los mazkirim. Contacto con instituciones a nivel nacional.
Guizbar artzi
Recaudar y administrar los fondos para realizar las actividades que la tnua se proponga. Ser el promotor de proyectos para recaudar dinero, siempre con una mirada jinuji.
Jinuj Artzi
Encabezar la vaada ginuj, coordinar los tojniot a nivel nacional. Lograr un lenguaje común entre los keinim. Seguimiento del capacitador externo junto con el mazkir y el sheliaj.
Mazkirut Artzi
Esta conformada por los mazkirim y guizbarim de cada uno de los keinim, el mazkir y el guiznar artzi y una vaada de bogrim que residen en Buenos Aires.
Cada uno de los integrantes de esta vaada se ocuparán de la parte logística/ técnica de los diferentes eventos y proyectos a realizar a lo largo del año.
Con la inclusión de una vaada de bogrim residentes en Buenos Aires se busca que la hanagá artzi pueda delegar de forma más eficiente los diferentes trabajos.
Se implementará como complemento a partir de este año un marco de asefa de mazkirut artzi con periodicidad inicial cada dos semanas, donde se buscará mantener una actualización sobre los trabajos de las diferentes vaadot y renovar los planes de acción para cada etapa.
Jinuj Artzi
Esta conformada por los roshei jinuj de cada uno de los keinim y el rosh jinuj artzi quien cumple la funcion de coordinador y centralizador del trabajo. Esta vaada trabajará a la par junto al sheliaj en lo referente al seguimiento de los capacitadores externos, es decir, las capacitaciones de bogrim.
Rol del capacitador externo: es necesario que la capacitacion de la bagrut de cada una de las provincias este a cargo de una persona que vive el dia a dia del ken, porque no solo conoce la realidad in situ sino que ademas puede llegar a crear con cada uno de las respectivas bagruiot un vínculo de confianza mucho mayor, que permite un trabajo mas profundo y una continuidad.
Estos profesionales con ayuda de los roshei jinuj y los mazkirim de cada ken, de ser posible, planificarán el tojnit que crean apropiada para su bagrut. A su vez será el madrij encargado de dar esas peulot y de junto a la hanagá de cada ken ir analizando en que proceso se encuentra su bagrut.
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| Habonim Dror en el Mundo |
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| Nuestra Historia |
Habonim fue fundado en Londres por Wellesley Aron y Lourie normando en 1929. Fue modelado después de Wandervogel movimientos adentro Alemania. Su puntería estaba encontrada y habita Kibbutzim en Palestina obligatoria, más adelante Israel. En 1930, Lourie fundó Habonim África meridional, con el primer campo en Parys en 1931. La idea pronto se separó a otros países de habla inglesa y finalmente a través del mundo judío. El movimiento era responsable de fundar, entre otros, Kfar Blum, Kfar Hanasi, Beit Haemek, Mevo Hama, Tuval y Gesher Haziv. Los ideales de Habonim fueron promovidos a través de actividades y de campos de verano semanales. Como movimiento kibutziano, Habonim ha intentado redefinir sus punterías hacia el establecimiento en las comunas urbanas (kvutsot) en Israel. En los años 80 se combinó con un movimiento similar y ahora se conoce como Habonim-Dror.
Dror fue fundado dentro de Polonia en 1915 fuera de un ala del Tze'irei Tziyon (Círculo del estudio de la juventud de Zion) - la mayoría de Tze'irei Tziyon se había combinado con un grupo llamado Hashomer, que en 1913 paso a ser Hashomer Hatzair - los que permanecían fuera del nuevo grupo formaron Dror. Las enseñanzas del ruso influenció al grupo Narodniks.
Dror se convirtió en una fuerza impulsora detrás del Sublevación del ghetto de Varsovia. Mordechai Tennenbaum, miembro de Dror, reunió dos facciones subterráneas en Ghetto de Bialystok para tomar los brazos.
Dror fue alineado con la red de Me'Uchad del Kibbutz mientras que Habonim fue alineado con los kibbutzim de Ichud. Cuando los dos movimientos del kibbutz se combinaron en 1980 para formar el movimiento unido del Kibbutz (TaKa " M), iniciaron la primera etapa de unificación.
Los graduados famosos de los dos movimientos incluyen Golda Meir, Mike Leigh, Mordechai Richler, Jonatán Freedland, Stanley Fischer, Chaim Herzog, Judt Tony, Barón Cohen de Sacha, Seth Rogen (40 - Año - vieja Virgen, Golpeado para arriba), Daniel y Joel Kaushansky, Dan Patterson y marca Leveson, productores de ¿De quién línea es él de todos modos?, Alexander Bickel, Leonard Fein (columnista de El delantero y redactor de fundación de Momento (compartimiento)), J.J. Goldberg (redactor jefe de El delantero), David Twersky (columnista con Sol de Nueva York), Marque Regev, Shuli Egar, Individuo Spigelman, Tooker Gomberg y Baronesa Deech.
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| Hoy |
| Hoy, Habonim Dror existe en veintiún países de todo el mundo, y continúa promoviendo el Sionismo Socialista apoyando y construyendo las comunas rurales y urbanas en Israel dedicadas a mejorar la sociedad israelí. Se alinea con el movimiento unido del Kibbutz que se combinó recientemente con la federación de Artzi del Kibbutz alineada con Hashomer Hatzair movimiento de juventud. Como resultado de esta fusión, los dos movimientos de juventud han aumentado su nivel de cooperación, siendo anteriormente rivales. Tradicionalmente, Hashomer Hatzair es el más izquierdista de los dos y se ha alineado con los partidos sionistas izquierdistas por ejemplo Mapam y Meretz con donde Habonim se ha alineado Mapai y Partido laborista. Hashomer Hatzair también ha sido más agresivamente secular que Habonim. |
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| Links |
Habonim Dror Australia - http://www.hdoz.com/
Habonim Dror Brazil (Rio de Janeiro) - http://www.habonim-rio.org/
Habonim Dror France-Belgium - http://www.habonim-dror.org/
Habonim Dror France - http://membres.lycos.fr/dror/
Habonim Dror Holland - http://www.haboniem.nl/
Habonim Dror Israel - http://www.habonimdror.org.il/
Habonim Dror Mexico - http://www.habonimex.org/
Habonim Dror New Zeland - http://hdanz.com/
Habonim Dror South Africa - http://www.habo.org.za/
Habonim Dror United Kingdom - http://www.habodror.org.uk/
Habonim Dror Uruguay - http://www.habonimdror.nativo.com/ |
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| Habonim Dror en Argentina |
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| Nuestra Historia |
Los primeros pasos de la tnua en nuestro pais datan del año 1934, cuando se da la instalación del Dror Hejalutz en Buenos Aires, por influencia européa.
Ya varios años mas tardes, durante 1945 surge la hajsará en Argentina de la mano de la otra rama que mas tarde integraría lo que es el moviemiento en la actualidad, estamos hablando de Ijud Habonim.
Hacia 1980 se da la fusión entre Dror e Ijud Habonim, formando lo que hoy se conoce como Habonim Dror.
Esta unificación se da a partir de la formación del Movimiento Unido del Kibbutz, Takam. Recordemos que antes de este acontecimiento Dror se encontraba alineado con la red “Meiujad” del Kibbutz mientras que Habonim se encontraba integrado con los kibbutzim de “Ijud”.
Hoy en día nuestra tnua posee keinim en 8 provincias, con mas de 300 javerim activos.
A traves del Shnat Hajshara, continua incentivando a sus bogrim a vivir una experiencia significativa en el Estado de Israel, buscando reforzar la identificación con la cultura judia .
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| Habonim Dror en Israel |
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| La Tnua en Israel |
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